摘要：
"不啻于稚子怀千金于闹市之上"是什么意思?匹夫无罪,怀璧其罪,跟这个意思很像.整句话的间断为:不亚于一个孩童带着宝贝行走人来人往、熙熙攘攘的闹市中.意为拥有财富、宝贝,而却没有能力...
"不啻于稚子怀千金于闹市之上"是什么意思?
匹夫无罪,怀璧其罪,跟这个意思很像.
整句话的间断为:不亚于一个孩童带着宝贝行走人来人往、熙熙攘攘的闹市中.意为拥有财富、宝贝,而却没有能力保护,会惹人垂涎,会惹来麻烦,东西容易被抢.
这个典故出自左传.《春秋左传.桓公十年》讲述了这样的一个故事.原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:"周谚有之:'匹夫无罪,怀璧其罪.'吾焉用此,其以贾害也?"乃献之.又求其宝剑.叔73:"是无厌也.无厌,将及我."遂伐虞公.故虞公出奔共池.
当初,虞叔有一块宝玉,虞公喜欢这块宝玉,向虞叔要,虞叔没有给他.可回头一想,虞叔又后悔了.毕竟虞公是国君啊!周朝谚语有说,一个人本来没有罪,因为拥有了宝物而获罪.弱小的人不配拥有这样的宝物啊!于是虞叔又主动把宝玉献给了虞公.
可是没多久,虞公又过来讨要虞叔的宝剑.虞叔说,虞公已经贪得无厌了.如此贪得无厌,将来我满足不了他的时候,就会遭到杀身之祸.于是虞叔决定先下手为强,发兵攻打虞公.虞公失败,逃亡到共池去了.
◥◣【佛教】中的【尊者】是什么意思?◢◤
佛祖指本师释迦牟尼佛.
燃灯佛指过去佛迦叶佛
尊者是对圣者的尊称
菩萨是指发心令一切有情成佛的众生,可以是圣者,也可以是凡夫.
罗汉是声闻无学果位,即发心自己脱离六道轮回而修行证得我空境界的圣者.
金刚用来比喻坚固不坏等.
求魔中道无涯和仙逆的踏天是什么境界
他们都是超脱境的第一个境界
超脱境蕴含了两个境界,分别为道源境和祖境
道源境:本源只为道源动,道境之上的境界.向内,不断地寻求道的根源!!与彼岸不同.那跃出道这个境界,另辟蹊径的,是彼岸的踏天!那向外无限扩张的道,是彼岸的道无涯!而踏天、道无涯和道源又统称为超脱的第一个境界.
祖境:道源境之上的境界,58有星空,有世界.为超脱巅峰.
扩展资料
超脱境（道无涯、踏天）角色:
戮:《仙逆》角色王林分身,亦称戮默.为王林分身（独立）,其缩地成寸之法被孟浩学习,并言再相遇时传其呼风之道.答应水东流帮其出手,斩断仙神大陆.结尾出现于灭生之船上,与灭生一同行走于宇宙.
鬼:苍茫派苍茫老祖,苍茫星空的第一位超脱者.曾断去罗天一指,在苍茫派超脱祭坛以分身助孟浩超脱.
神:《仙逆》角色王林,超脱后走入苍茫,断罗天一指,因此被苍茫意志排斥,无法回到仙神大陆.曾以分身助孟浩超脱.
魔:《求魔》角色苏铭,于自身所化世界中苏醒,走入苍茫,断罗天一指.曾以分身助孟浩超脱.
参考资料来源:百度百科-我欲封天
混沌之上是鸿蒙,那鸿蒙之上是什么?
鸿蒙（宇宙形成前的混沌状态）就是最早的,鸿蒙之上没有其他的神了.传说在盘古昆仑山开天辟地之前,世界是一团混沌的元气,这种自然的元气叫做鸿蒙,因此把那个时代称作鸿蒙时代,后来此一词也常被用来泛指称远古时代.
最早出现"鸿蒙"这两个字的是《庄子·在宥》,庄子写道:"云将东游,过扶摇之枝,
而适遭鸿蒙.鸿蒙方将拊脾雀跃而游,云将见之,倘然止,贽然立.在《庄子》中,"鸿蒙"是一个神仙,他负责制作天地间的元气,是一个创造天地元气的古神.
扩展资料:
混沌鸿蒙:
在《西游记》的开篇,吴承恩写道:"混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见.自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨."这里面的"鸿蒙",也就代表了盘古开天辟地之前的"混沌".
在《红楼梦》的开篇,曹雪芹写道:"开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷."这里面的"鸿蒙"跟西游记开篇中的"鸿蒙"是一个意思,指的是开天辟地之前的混沌.在后世,一般都把"鸿蒙"二字认为是"混沌".
"鸿蒙"虽然是一片混沌,没有时间也没有空间,但在这茫茫的"鸿蒙"中,还有一个蓄势待发的盘古!盘古会挥起他的开天神斧,破鸿蒙、开天地!
参考资料来源:百度百科—鸿蒙（汉语）
